Im persischsprachigen Raum haben sich unterschiedliche institutionelle Modelle zur Pflege und Regulierung der Sprache herausgebildet. In Iran übernimmt diese Rolle seit 1935 die Iranische Akademie der Persischen Sprache und Literatur, während in Tadschikistan seit 1932 das Rudaki-Institut für Sprache und Literatur als zentrale sprachwissenschaftliche Einrichtung fungiert. Beide Institutionen arbeiten an derselben historischen Sprache, agieren jedoch in unterschiedlichen politischen, institutionellen und kulturellen Kontexten.
Die iranische Sprachakademie ist eine eigenständige nationale Institution mit einem klaren sprachpolitischen Mandat. Sie wirkt aktiv an der Normierung des modernen Persischen mit, insbesondere durch Terminologiearbeit, die Prägung neuer Fachbegriffe und Empfehlungen für Verwaltung, Bildung und Medien. Ihre Autorität ist explizit staatlich legitimiert, und ihre Entscheidungen haben direkten Einfluss auf den öffentlichen Sprachgebrauch. Sprachpflege ist hier eng mit nationaler Kulturpolitik und staatlicher Steuerung verbunden.
Das Rudaki-Institut in Tadschikistan erfüllt inhaltlich vergleichbare Aufgaben, ist jedoch organisatorisch anders verankert. Als Teil der Akademie der Wissenschaften ist es stärker wissenschaftlich ausgerichtet und weniger unmittelbar sprachpolitisch exponiert. Gleichwohl arbeitet auch das Institut an Standardisierung, Lexikographie und Terminologie des Tadschikischen, das als nationale Varietät des Persischen verstanden wird. Die Unterschiede zwischen beiden Einrichtungen liegen daher weniger im sprachlichen Gegenstand als in ihrer institutionellen Stellung und ihrem politischen Wirkungsradius.
Ein aufschlussreicher Kontrast ergibt sich im Blick auf Afghanistan. Dort hat es in den vergangenen Jahrzehnten keine dauerhaft etablierte nationale Sprachakademie gegeben, die mit den Institutionen in Iran oder Tadschikistan vergleichbar wäre. Auch in der Phase zwischen dem Sturz der Taliban Anfang der 2000er Jahre und ihrer erneuten Machtergreifung entstand keine stabile akademische Struktur mit normativer Autorität für Dari bzw. Persisch. Zwar existierten in dieser Zeit universitäre Einrichtungen, sprach- und literaturwissenschaftliche Fakultäten sowie kulturelle Initiativen, doch blieben diese fragmentarisch und institutionell nicht dauerhaft abgesichert. Die Gründe dafür liegen vor allem in der anhaltenden politischen Instabilität des Landes. Wiederholte Machtwechsel, Kriegssituationen und fehlende institutionelle Kontinuität erschwerten den Aufbau langfristiger staatlicher Strukturen – auch im Bereich der Sprachpolitik. Der Vergleich zeigt damit deutlich, dass Sprachakademien nicht allein aus sprachlicher Tradition entstehen, sondern stabile politische und institutionelle Rahmenbedingungen voraussetzen.